Nasser Pourpirar

From Wikipedia, the free encyclopedia
Jump to: navigation, search
ناصر پورپیرار

Nasser Pourpirar, (Persian: ناصر پورپیرار‎) (Pen name: Naria) (b. 1940) is an Iranian writer and revisionist historian.[1][2] He is known for his controversial theories questioning the academically recognized historiography of Iran from Achaemenids to the beginning of the Safavid period.[3]

Early life[edit]

Pourpirar was born in 1940 in Iran. Pourpirar was closely involved with the Tudeh Party of Iran, a major Iranian political party with Communist or left tendencies. After the 1979 Revolution, he joined the revolutionaries.

Pourpirar's claims[edit]

Pouripirar claimed that Purim (recorded in the Biblical Book of Esther) was a genocide against indigenous civilised Iranians committed by the Achaemenid Shah Darius I and his Jewish allies. He claims that "after the great genocide committed by Jews in Purim, the land of Iran was completely wiped out of human beings until the beginning of Islam."[4]

He considered Behistun Inscription as a symbol of this genocide.[5] He claimed that construction of Persepolis was never finished[6] and that the Achaemenid dynasty was a group of ancient barbarian Slavic invaders that ended with Darius the Great after they returned to their homeland in the Eurasian steppes. The rest of the Achaemenid, Parthian, Sassanid, Tahirid, Ghaznavid, Seljuqid and Samanid dynasties according to Pourpirar were fabricated by historians of mostly Jewish background as part of a Jewish conspiracy.[7]

According to Pourpirar a few historic sites that are said to be Parthian are either clearly related to Greeks or are modern forgery. He claimed that all inscriptions said to be Sassanid are modern forgeries. He claimed that historical personalities such as Mazdak, Mani, Zoroaster, Babak, Abu Moslem, and Salman the Persian were invented by modern Jewish historians.[8][9]

Regarding the reliability of Iranian dynasties he wrote: "So everyone should know that the builders of the false historical and social lies of the last two thousand years between Purim till the Safavids were the Jews. They wanted to hide their genocide and thus used lies by fabricating history."[10]

Bibliography[edit]

A list of books written by Pourpirar expounding his view may be found in Karang Books, which is the publishing house he owns.

  • The people will be victorious
  • A thousand events will happen
  • Foetus
  • Colors Harmony, (eight volumes) with Feryal Dehdashti Shahrokh.
  • Perhaps these five days
  • Deliberation on structure of the Iranian history
    • Twelve centuries of Silence: Achaemenids
    • Twelve centuries of Silence: Parthians
    • Twelve centuries of Silence: Sassanids Part I
    • Twelve centuries of Silence: Sassanids Part II
    • Twelve centuries of Silence: Sassanids Part III
    • A bridge to the past: Part I
    • A bridge to the past: Part II
    • A bridge to the past: Part III
  • Address to the third congress of Tudeh party of Iran (seven volumes)

Responses[edit]

The following books responded to Pourpirar's claims:

  • The glorious Millenaries هزاره های پرشکوه by Dariush Ahmadi.[11][12] See also the book's weblog: [7].
  • Twelve centuries of splendorدوازده قرن شکوه by Amir Limiai and Dariush Ahmadi [13][14]
  • Cyrus and Babylon by Houshang Sadeghi کورش و بابل [15][16]
  • The Veracity of ancient Persian and Arya اعتبار باستان شناختی آریا و پارس by Mohammad *Taqi 'Ataii and Ali Akbar Vahdati [17][18]
  • The glorious Millenaries: a website with collection of articles in response to Pourpirar [19]

Opponents responses[edit]

References[edit]

  1. ^ [1]
  2. ^ According to BBC report: Pourpirar believes the Parthians and Sassanid dynasties were created by the imagination of Americans and Jews. His theories go against the historical evidences used for modern history.
  3. ^ [2]
  4. ^ از آن جا که وسعت نسل کشی یهودیان، در ماجرای پلید پوریم، سرزمین ایران راکاملا از سکنه خالی کرده بود، پس از ظهور اسلام، این سرزمین با ورود مهاجرینی از تمام همسایگان و از همه سو، به تدریج دارای کلنی های کوچک انسانی شد که کم ترین پیوند بومی با ایران کهن نداشتند و از مراتب و مناسک و فرهنگ و زبان و پوشش و باورهای پیشین سرزمین های اصلی خویش پیروی کرده اند. در این جا عمده ترین سئوال هویت شناسانه می پرسد کدام یک از مجموعه های زیستی پراکنده در سراسر ایران، در موقعیت های نخستین و کنونی و به چه دلیل و نشانه و تشابه، دنباله ی بومیان ایران کهن اند و چه همخوانی ماهوی در تولید و فرهنگ، میان ساکنان پس از اسلام و اقوام ماقبل پوریم وجود دارد؟ taken from http://www.naria.blogfa.com/85084.aspx[dead link]
  5. ^ [3]
  6. ^ [4]
  7. ^ 12CentSilNasser Pourpirar (2002) [2002]. Twelve Centuries of Silence: Book 1, The Achaemenides (paperback) (in Persian). Tehran: Karang. pp. page 314. 
  8. ^ آقای یشایایی در آن مذاکره ی دراز مدت تلفنی نیز یادآور شدم که قتل عام مردم و محو تمدن و هستی شرق میانه، در ۲۵۰۰ سال پیش در ماجرای تاریخی پوریم، از نظر مورخ قابل دفاع تر از این دروغ نویسی و جعلیاتی است که مورخین و باستان شناسان یهود در تولیدات تاریخی قرن اخیر آورده اند، و برای پر کردن خلاء دراز مدت هستی در منطقه ی ما ، که حاصل گستردگی قتل عام پوریم بود، افسانه های اشکانیان و ساسانیان و زردشت و اوستا و مزدک و مانی را بر هم انباشته اند، جاعلانه کتیبه های ساسانی حک کرده اند، برای کورش در یک کشتزار چغندر، با دزدی از مصالح مسجد مسلمین، شهرک پاسارگاد ساخته اند، صدها خیانت دیگر در پراکندن اسراییلیات در میان اسناد فرهنگی مسلمین مرتکب شده اند که حاصل آن تولید شکاف و ایجاد تفرقه و دشمنی در میان مسلمین بوده است و گفتم که آن سبوی به شدت محافظت شده ی پوریم به همت تحقیقات مجموعه ی «تاملی در بنیان تاریخ ایران»، از دست یهودیان رها شده و شکسته است و اینک خردمندان منطقه ی ما از محتویات متعفن آن باخبرند. [5]
  9. ^ Davazdah Qarn Sokoot, Volume I
  10. ^ پس بدانید که سازنده ی تحرک اجتماعی دروغین، در دو هزار سال فاصله ی میان پوریم تا صفویه یهودیان اند، قصد اختفای نسل کشی کهن خویش را داشته اند و در این مورد از شگرد دروغ بافی غول آسا و غیر قابل مقاومت پیروی کرده اند ( پورپیرار/ مدخلی بر ایرانشناسی ... ( ۳۸ ) مورخ ۸/۱۲/۸۵)
  11. ^ داریوش احمدی ، هزاره های پرشکوه، موسسه فرهنگی انتشاراتی گرگان، خيابان انقلاب، خيابان فلسطين جنوبى، مؤسسه‌ى فرهنگى - انتشاراتى فروهر، تلفن 66462704
  12. ^ D. Ahmadi, Hezarehaye Por Shokooh, Foruhar Publishing House, 2007.
  13. ^ امير نعمتي ليمايي - داريوش احمد، دوازده قرن شکوه، انتشارات اميد مهر، 1383، 120 صفحه، مركز پخش كتاب: تهران، خيابان انقلاب، خيابان فخررازي ( روبه‌روي دانشگاه تهران )، نبش فاتحي داريان، انتشارات معین
  14. ^ http://www.azargoshnasp.net/Iran/shokoohdavazdahbakhshyek.htm
  15. ^ هوشنگ صادقی - کوروش و بابل، موسسه انتشارات نگاه، فروشگاه: تهران- خ 12 فروردین، شماره 21، طبقه همکف، تلفن 66480379
  16. ^ http://www.azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/kurushbabolsadeghi.htm
  17. ^ محمد تقي عطايي و علي اكبر وحدتي، اعتبار باستان شناختي آريا و پارس، شيرازه
  18. ^ ???? ??? ???? ??????
  19. ^ [6].

External links[edit]