User:Lonely Explorer/sandbox5

From Wikipedia, the free encyclopedia
Barguna
বরগুনা
Country Bangladesh
DivisionBarisal Division
DistrictBarguna District
Municipality Eshtablished23 July 1973 (1973-07-23)
Area
 • Total12.96 km2 (5.00 sq mi)
Population
 (2011)
 • Total33,098
 • Density2,600/km2 (6,600/sq mi)
Websitebargunamunicipality.org.bd

Barguna (Bengali: বরগুনা Borguna) is a town and the administrative headquarter of Barguna district in the division of Barisal in Bangladesh. Located on the bank of Khakdon river, the town covers an area of 12.96/15.58 sq km with a population of 33,098 as of the 2011 census.

History[edit]

Chak Barguna is a resumed Sundarbans estate almost entirely reclaimed from forest. It was resumed by an order of the Presidency Commissioner dated the 25th July 1856. It was claimed by the Nawab of Dacca as belonging to Aila-Phuljhuri, but was ultimately decreed to Government by the Privy Council in 1870. It is the key to the Bakarganj Sundarbans and is the healthiest of the Sundarbans estates. There is a Khas Mahal Tashil cutchari under the supervision of a Sub-Deputy Collector (Circle Officer), a charitable dispensary, a middle madrasa school and a post office. There is also a police-station. The hat (market) is largely attended and fairly prosperous, the principal export being rice and the principal imports corrugated-iron, sugar, timber, oil, etc. Barguna is served bj a feeder steamer service connected with Jlialakati.


Background, Geographic Area and LocBackground, Geographic Area and Location: The coastal zila of Barguna was previously a sub-division of Patuakahali zila which was upgraded into a zila on the 28th February, 1984. It is bounded on the north by Barisal and Patuakhali zilas, on the east by Patuakhali zila, on the south by the Bay of Bengal and on the west by Pirojpur and Khulna zilas. It lies between 21º 48′ and 22º 29′ north latitutes and between 89º 52′ and 90º22′ east longitudes. The total area of the zila is 1,831.31 sq. km. (707.07 sq. miles) of which 399.74 sq. km. is reverine and 97.18 sq. km. is under forest. Temperature and Rainfall: Annual average temperature -maximum 33.3°C, minimum 12.1°C and rainfall 2506 mm. Noted Rivers: Payra, BISHKHALI and Baleshwar. Administration: Barguna Thana was established at the end of the eighteenth century. It was elevated to a sub-division in 1969 and the sub-division was turned into a zila in 1984. The zila consists of 5 upazilas, 42 unions, 257 mauzas, 560 villages, 4 paurashavas, 36 wards and 51 mahallas. The upazilas are BARGUNA SADAR, AMTALI, PATHARGHATA, BETAGI and BAMNA. Archaeological Heritage and Relics: Bibichini Mosque at Betagi and the Buddhist temple and Buddhist Academy at Taltali. Main Crops: Paddy and pulse. Main Fruits: Mango, jackfruit, banana, papaya. Traditional transport: Country boat. Census Administration: For census operations Barguna zila was divided into 1 census zila, 1997 EAS, 342 Supervisor Areas and 18 Zones. Each zone consisted of about 100 enumeration areas. The large mauzas/villages were divided into two or more enumeration areas and small mauzas/villages were merged to form an enumeration area consisting of about 120 households, keeping in view the terrain and habitation pattern of the locality


Barguna sadar upazila became a police station in 1904. It was upgraded to an upazila in November, 1982. There are different opinions about the origin of the name Barguna. The general belief is that at remote past wood traders from the north had to wait here for Baragun meaning big rope to pull their boats against strong current of the Khagdun River. It is believed that the upazila might have derived it s have from the very ward Bara Gun. It appears from the zila gazetteer that the original inhabitants of this area might belong to the Austric origin. Area and Location: The upazila occupies an area of 454.83 sq.km. of which 8.26 sq.km. is under forest. It is located between 21º58' and 22º15' north latitudes and between 89º59' and 90º14' east longitudes. The upazila is bounded on the north by Mirzaganj upazila of Patuakhali upazila and Betagi upazila, on the east by Amtali upazila, on the south by the Bay of Bengal and on the west by Patharghata and Bamna upazila.

Government and infrastructure[edit]

Patuakhali, town, south-central Bangladesh. It is situated along the Patuakhali River, a distributary of the Arial Khan River.

A trading centre for rice, flour, jute, textiles, and milled wood, it is connected by road and river with Barisal. It is home to the Patuakhali Science and Technology University, as well as many colleges, most of which are government institutions.

The surrounding area is a floodplain drained by the Haringhata, Bishkhali, and Burishwar rivers, forming part of the Sundarbans, the swampy southern region of the Padma (Ganges [Ganga])–Jamuna (Brahmaputra) delta. Rice, jute, potatoes, sugarcane, chilies, and assorted vegetables are among the chief crops. Freshwater and saltwater fishes are abundant. Pop. (2001) 62,665; (2011) 65,000. [1]

Geography[edit]

Demography[edit]

Population change[edit]

Economy[edit]

Culture[edit]

Landmarks and attractions[edit]

Events and venues[edit]

Sports[edit]

Education[edit]

Patuakhali town is a home to many educational institutions. Patuakhali Govt. Jubilee High School is the oldest and a renowned school in Bangladesh. It was established in 1876 as Patuakhali Entrance School by the local honorable personalities and officials. In 1884 the then SDO, Mr. Foyz Uddin Hossen allotted a new place and made a one storied brick building with the help of the government and money from the local people. In 1887, the school was moved to new place and renamed as "Patuakhali Jubilee High English School" as a memorandum of the ceremony of Queen Victoria's ascension to the throne. There is a science and technology university for higher education in Patukhali 15 km away from the town. There are notable colleges and schools in the town which includes: Patuakhali Medical College, Patuakhali Government College, Patuakhali Government Womens College, Latif Municipal Seminary, Patuakhali Town High School, Patuakhali Government Girls' High School, Sreerampur Secondary School, Wazedabad Mustafavia Fazil Madrasa etc. Besides these, there are two teacher training colleges, a Government Polytechnic institute and a vocational institute in the town. The educational activities are operated under the Board of Intermediate and Secondary Education, Barisal.

Religion[edit]

Religion in Barisal City in 2011 [2]
Religion Percent
Islam
86.09%
Hinduism
13.83%
Buddhism
0.07%
Christianity
0.01%

The majority of Patuakhali's people are Muslims (86.09%), other religious groups include Hindus (13.83%), and very few numbers of other religions, mainly Christians (0.01%) and Buddhists (0.07%).

Pashanmoyi Kali Mata Mandir (1914) in notun bazar Patuakhali Boro Jame Masjid (1908)

ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান মসজিদ ৫৭৮, মন্দির ১১৩, গির্জা ১, বৌদ্ধবিহার ২৮, তির্থস্থান ৫। উল্লেখযোগ্য ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান: শ্রীরামপুর কালে খাঁ মসজিদ (১৭ শতক), পটুয়াখালী সদর বড় মসজিদ (১৮ শতক), ঝোপখালী শিকদার বাড়ির তিনগম্বুজ মসজিদ (১৮ শতক), লোহালিয়ার জোড়া মসজিদ (১৯ শতক), পটুয়াখালী শহরস্থ বৌদ্ধবিহার।

http://oldsite.dailyjanakantha.com/news_view.php?nc=51&dd=2010-12-17&ni=42702 পটুয়াখালী বৌদ্ধ বিহার কিভাবে যাওয়া যায়: পটুয়াখালী জেলা বাস ষ্ট্যান্ড থেকে রিক্সা যোগে অথবা অটো রিক্সায় সেখানে যাওয়া যায়। রিক্সা ভাড়া সর্বোচ্চ ৩০ (ত্রিশ) টাকা। পটুয়াখালী জেলার সদর উপজেলায় তিতাস (সাবেক সৈকত) সিনেমা হলের দক্ষিন পাশে পটুয়াখালী বৌদ্ধ বিহার টি অবস্থিত। জনাব শ্রী প্রশান্ত ভূষন বড়ুয়া, সাবেক জেলা প্রশাসক, পটুয়াখালী, তিনি এই পটুয়াখালী বৌদ্ধ বিহারের রুপকার। ১১ এপ্রিল,২০০৪খ্রি: তারিখে এর পূর্নাঙ্গ রুপ দেওয়া হয়। এখানে একটি অংথা কিউ রাখাইন বৌদ্ধ ছাত্রাবাস রয়েছে।

অবস্থান: পটুয়াখালী জেলার সদর উপজেলায় তিতাস (সাবেক সৈকত) সিনেমা হলের দক্ষিন পাশে পটুয়াখালী বৌদ্ধ বিহার টি অবস্থিত।

There is evidence from Saxon times of Christian churches and at the time of the Civil War a Puritan and nonconformist presence in the town. The Unitarians were among the early dissenting congregations which eventually included Methodists, Baptists, Seventh Day Adventist and other denominations. More than forty churches were built during the Victorian era, but some have now been closed, demolished or converted to other uses.[94][95]

Today, the parish of Bolton-le-Moors covers a small area in the town centre,[96] but until the 19th century it covered a much larger area, divided into eighteen chapelries and townships.[13][97] The neighbouring ancient parish of Deane centred around St Mary's Church once covered a large area to the west and south of Bolton,[98] and the township of Great Lever was part of the ancient parish of Middleton.[97]

The Church of St Peter, commonly known as Bolton Parish Church, is an example of the gothic revival style. Built between 1866 and 1871 of Longridge stone to designs by Paley, the church is 67 ft (20.4 m) in width, 156 ft (47.5 m) in length, and 82 ft (25.0 m) in height. The tower is 180 ft (54.9 m) high with 13 bells.[10] The first church on the same site was built in Anglo-Saxon times. It was rebuilt in Norman times and again in the early 15th century. Little is known of the first two earlier churches, but the third building was a solid, squat building with a sturdy square tower at the west end. It was modified over the years until it fell into disrepair and was demolished in 1866.[13] Fragments of stone and other artefacts from these first three buildings are displayed in the museum corner of the present church.[10]

St Mary's Deane, once the only church in a parish of ten townships in the hundred of Salford, is a church established in Saxon times. The current building dates from 1250 with extensions and restoration in the 19th century and is a Grade II* listed building.[99]

The red-brick St George's Church was built between 1794 and 1796 when the Little Bolton area was a separate township. Built by Peter Rothwell it was paid for by the Ainsworth family.[100] After the last service in 1975 it was leased to Bolton Council, and became a craft centre in 1994.[101]

The New Zakaria Mosque was the first mosque in Bolton and served the Muslim Community who arrived in Bolton from Pakistan and India in the 1960s. Hindus also settled in the town in the 1960s; their first place of worship was in the former St Barnabus Church, converted into a Hindu temple.[94]

Transport and communications[edit]

Media[edit]

Notable people[edit]

উমেশ চন্দ্র দাশগুপ্ত, উকিল, পটুয়াখালী মহকুমা আদালত

নবীনচন্দ্র সেন, মোক্তার , পটুয়াখালী মহকুমা আদালত

https://bengalshoptodina.wordpress.com/2015/11/21/%E0%A6%B8%E0%A6%A4%E0%A7%80%E0%A6%A8-%E0%A6%B8%E0%A7%87%E0%A6%A8/

সৈয়দ আশরাফ হোসেন

আবদুল করিম মিয়া

কবি খন্দকার আবদুল খালেক মোহাম্মদ কেরামত আলী

১। জনাব মো: শাহজাহান মিয়া, সাবেক প্রতিমন্ত্রী , ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়।

২। কবি আ: খালেক

৩। জনাব মো: সোহাগ গাজী-টেষ্ট ক্রিকেটার, জাতীয় ক্রিকেট দল।

৪। জনাব আবদুল করিম মৃধা ( প্রতিষ্ঠাতা- আবদুল করিম মৃধা কলেজ)

৫। জনাব মোঃ আবদুল হাই ( বিশিষ্ট ব্যবসায়ী ও প্রতিষ্ঠাতা-আবদুল হাই বিদ্যানিকেতন, হাজী আক্কেল আলী হাওলাদার কলেজ, আবদুল হাই বালিকা দাখিল মাদ্রাসা, মাদারবুনিয়া ইউনিয়ন কারিগরি ও বানিজ্যিক কলেজ)-হাজিখালী

See also[edit]

References[edit]

  1. ^ "Patuakhali - Bangladesh". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2015-12-18.
  2. ^ "..:: Bangladesh Bureau of Statistics ::.. Region Census 2011 page 337" (PDF). Bangladesh Bureau of Statistics. Retrieved 20 December 2015.

External links[edit]

http://archive.samakal.net/print_edition/print_news.php?news_id=99339&pub_no=480

https://en.wikipedia.org/wiki/Patuakhali_Government_Jubilee_High_School

http://www.barisalboard.gov.bd/102477

http://sadar.patuakhali.gov.bd/node/1107199/%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A7%9F%E0%A6%BE%E0%A6%96%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A7%80-%E0%A6%B8%E0%A6%A6%E0%A6%B0-%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%9C%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%B0-%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%AD%E0%A7%82%E0%A6%AE%E0%A6%BF

http://103.16.74.132/greater-barisal-gonosangeet-festival-held-26752

http://www.barisalboard.gov.bd/102490

http://www.amaderbarisal.com/news/47299.aspx

https://www.facebook.com/permalink.php?id=439525249458341&story_fbid=441022409308625

http://archive.ittefaq.com.bd/index.php?ref=MjBfMDdfMDNfMTNfM181N18xXzUzMDE0

http://www.patuakhali.gov.bd/node/583174/%E0%A6%9C%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE-%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0-%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%AD%E0%A7%82%E0%A6%AE%E0%A6%BF-

http://www.socialbangla.com/D64/Patuakhali/about/history_and_culture.php

http://www.galachipatimes.com/archives/2052

পটুয়াখালী একদা বরিশাল জেলার একটি মহকুমা ছিল। বস্ত্ততঃ পটুয়াখালী ও বাখরগঞ্জের ইতিহাস একারণেই অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত। বাখরগঞ্জ-পটুয়াখালী অঞ্চলের ভূ-ত্বকের গঠনসম্পর্কে দুটি তত্ত্ব আছে। একটি তত্ত্ব অনুযায়ী এ এলাকা একদা ছিল সুন্দরবনের পার্শ্ববর্তী অভ্যন্তরীণ সমুদ্র বা লেগুন। ধীরে ধীরে গঙ্গা, মেঘনা ও ব্রহ্মপুত্র নদীর পলি জমে যাওয়ায় সাগর ভরাট হয়ে যায়। অন্য তত্ত্বঅনুযায়ী, দুসূর অথীতে বর্তমান পটুয়াখালী-বাখরগঞ্জের অধিকাংশ স্থান সুগন্ধানামে একটি বিশাল নদীবক্ষ ছিল। যদিও পন্ডিতগণের স্থির বিশ্বাস যে, পটুয়াখালীর ভূ-ভাগ পলি সৃষ্ট তথাপি তাঁরা বৈদিক যুগে এই পরি সৃষ্টির বিষয়সন্দেহ মুক্ত নন। তবে পটুয়াখালী -বাখরগঞ্জ এলাকা যে সাগর বক্ষ থেকে উঠেছে তার ইঙ্গিত পৌরাণিক যুগেও পাওয়া যায়।

বাংলাদেশের অন্যান্য অঞ্চলের আদি অধিবাসীদের ন্যায় পটুয়াখালীর আদি অধিবসীগণও আধুনিককোল জাতি ও অন্যান্যদের পূর্বপুরুষ ছিল। এদেরকে অষ্ট্রো এশিয়াটিক বা অষ্ট্রিক জাতি বলা হয়। কালক্রমে অনেক দল বাংলাদেশে বসতি স্থাপন করে। কথিত আছে যে, ১৭৮৭ খ্রিষ্টাব্দে বর্মীরা আরাকান জয় করলে ৩০ হাজার মঘ চট্রগ্রামে আশ্রয় গ্রহণ করে। এদেরই একটি দল পটুয়াখালীর সুন্দরবন এলাকায় বসতি স্থাপনকরে। কৃষি সম্প্রসারণের জন্যে ইংরেজ অফিসারগণই মঘদেরকে বসতি স্থাপন করতে উৎসাহ দিয়েছিলেন, এরূপ প্রমাণও পাওয়া যায়। ১৮৭২ খ্রিষ্টাব্দের আদম শুমারীঅনুযায়ী পটুয়াখালী জেলায় ৪০৬৬ জন মঘ ছিল।

গুপ্ত যুগেই পটুয়াখালীর রাজনৈতিক ইতিহাসের সূচনা। এলাহাবাদ গুপ্ত লিপি থেকে জানা যায় যে, সমতট বা দক্ষিণ-পূর্ব বাংলা সমুদ্র গুপ্তের (৩৪০-৩৮০ খ্রঃ) সাম্রাজ্যভুক্ত ছিল। গুপ্ত বংশের পতনের পরে৬ষ্ঠ শতাব্দীতে বাংলাদেশে দুটো স্বাধীন রাজ্যের উদ্ভব হয়। ৬ষ্ঠ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে যখন পরবর্তী গুপ্ত রাজারা গৌড় ও মগধ দখল করেন তখন দক্ষিণ-পূর্ব বাংলায় খড়গ রাজবংশের উদ্ভব হয়। অতি সাম্প্রতিককাল পর্যন্ত খড়গ বংশ থেকে বর্ম বংশ পর্যন্তইতিহাস ছিল অজ্ঞাত। ময়নামতি লালমাই অঞ্চলে খননকার্যের ফলে যে সকল তথ্য পাওয়া গিয়েছে তাতে অষ্টম শতাব্দী থেকে সমতটে ইতিহাস নির্ধারণ করা সম্ভব। এসব তথ্যে জানা যায় যে, খড়গদের পরে দক্ষিণপূর্ব বাংলায় অষ্টমশতাব্দীর প্রারম্ভে দেবগণ ক্ষমতায় আসেন। দশম শতাব্দীর শুরুতে কান্তিদেব ও তাঁর বংশধরগণের পরে চন্দ্রবশীয়গণ দক্ষিণ পূর্ব বাংলা অধিকার করেন। পটুয়াখালীও এদের দখলে ছিল। এ অঞ্চলে পাল রাজত্ব ছিল স্বল্পকাল স্থায়ী। একাদশ শতাব্দীরশেষ ভাগে কৈবর্ত বিদ্রোহের সুযোগ নিয়ে বর্গগণ দক্ষিণ-পূর্ব বাংলায় স্বাধীনরাজত্ব স্থাপন করেন। বর্ম রাজার বৈ...বপন্থী ছিলেন। পটুয়াখালী অঞ্চল বর্মঅধিকারে ছিল। দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যভাগেই বর্ম রাজত্ব শেষ হয়ে যায় এবং সমতটরাজ্যে সেন বংশের কর্তৃত্ব স্থাপিত হয়। সুন্দরবন ও তার সন্নিহিত এলাকাপটুয়াখালী সেন রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল।

চর্তুদশশতাব্দীর শুরুতে মুসলিম রাজ্য সিলেট পর্যন্ত বিস্তৃত হয়। মুসলমানদের এইশক্তি বৃদ্ধির সময় পটুয়াখালী-বাখরগঞ্জ অঞ্চলে চন্দ্রদ্বীপ নামে একটিক্ষুদ্র হিন্দু রাজ্যের উদ্ভব ঘটে। রাজা দনুজ রায় এ রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন। রায় পরিবার প্রশমে মেহেন্দীগঞ্জে এবং পরে পটুয়াখালী জেলার বাউফল থানাধীন কচুয়াতে বসবাস করেন। পটুয়াখালীতে মুসলিম রাজত্ব সুলতান রুকুনুদ্দিন বারবাকশাহের (১৪৫৯-১৪৭৪খ্রঃ) রাজত্বকালেই ১৪৬৫ খৃষ্টাব্দে স্থাপিত হয়েছিল। দক্ষিণপূর্ব বাংলায় অনেক পূর্ব থেকেই আরাকানী মঘদের যাতায়াত ছিল। মঘেরা পটুয়াখালী ও সুন্দরবন অঞ্চলে ভীষণ আতংক সৃষ্টি করেছিল এবং লোকজনকে দেশত্যাগকরতে বাধ্য করেছিল। একমাত্র মুসলিম শাসন প্রতিষ্ঠার পরেই মঘ উপদ্রবভালরুপে দূরীভূত হয়েছিল। ইউরোপীয়দের মধ্যে পর্তুগীজরাই বর্স প্রথমবাখরগঞ্জ-পটুয়াখালী অঞ্চলে বানিজ্যিক যোগাযোগ স্থাপন করেন। ১৬১১ খ্রষ্টাব্দথেকে পটুয়াখালী এলাকা মুঘল অধিকারে আসে। চন্দ্রদ্বীপ রাজাগণ পটুয়াখালীবাখরগঞ্জ অঞ্চলে শাসন করলেও তাঁরা মুঘল বশ্যতা স্বীকার করতেন।

বর্তমানপটুয়াখালী অঞ্চল প্রথমদিকেই ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানীর দৃষ্টি আকর্ষণকরে। ১৭৫৭ খ্রষ্টাব্দে নবাব সিরাজুদ্দৌলার পরাজয়ের কারণে সাবেক বাংলাপ্রদেশের (বিহার ও উড়িষ্যা সহ) অন্যান্য অংশের ন্যায় বর্তমান পটুয়াখালী অঞ্চরও ইষ্ট ইন্ডিয়া কোম্পানীর শাসনাধীনে আসে। বিদেশী শাসনের প্রথমবাছরগুলোতে পটুয়াখালী বাখেরগঞ্জ এলাকা ঢাকা প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত ছিল। ১৭৮১খৃষ্টাব্দে ম্যাজিষ্ট্রেটের ক্ষমতাসহ একজন বেসামরিক বিচারক নিয়োগ করা হয়।তদানীন্তন বাখরগঞ্জ জেলার দক্ষিণাঞ্চলের বিরাট অংশ নিয়ে ১৮৭১ খৃষ্টাব্দেপটুয়াখালী মহকুমা গঠন করা হয়। ১৯৬৯ সালে পটুয়াখালী জেলায় রুপান্তরিত হয়। সমুদ্র তীরবর্তী অঞ্চঅ বিধায় প্রায়ই প্রাকৃতিক দুর্যোগ দেখা দেয়। ১৯৭০সালের ঘূর্ণিঝড় এই অঞ্চলের অতীতের সকল প্রলয়ংকরী ঝড়ের সকল রেকর্ড ভঙ্গ করেছে। বিশেষভাবে, পটুয়াখালী জেলাতেই জানমালের ক্ষয়-ক্ষতি হয়েছে সর্বাধিক।

১৯০৬সালে নিখিল ভারত মুসলিম লীগ গছিত হয়। পটুয়াখালীতে মুসলিম লীগের শাখা কবেগঠিত হয়েছিল। তা জানা যায় না। এ,কে ফজলুল হক এবং বাখরগঞ্জ জেলার অন্যান্যবিখ্যাত মুসলমান নেতাগণ গোড়া থেকেই মুসলিমলীগের সঙ্গে জড়িত ছিলেন।পাকিস্তান অংশ হিসেবে তদানীন্তন পূর্ব পাকিস্তান ১৯৪৭ সালের ১৪ই আগষ্ট প্রতিষ্ঠিত হলে বাখরগঞ্জ জেলার অংশ হিসেবে এ জেলা তার অন্তর্ভুক্ত হয়।

বাংলাদেশের স্বাধীনতা সংগ্রামে এ জেলার ভূমিকা যেম ছিল গৌরবময়, তেমনি অনন্য। পাকবাহিনীর মামলার বিরুদ্ধে জেলার অধিবাসীরা অন্যান্য জেলার সংগ্রামী জনসাধারণের মতই প্রতিরোধ বাহিনী গড়ে তোলো শহরে-গ্রামে-গঞ্জে, সম্মুখ ও গেরিলা যুদ্ধেও প্রবল পরাক্রমের সঙ্গে হামলাকারীদেও বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ায়। তাদেও প্রতিরোধ সমূলে ধ্বংস করার জন্য পাকবাহিনী পটুয়াখালী শহর আক্রমণ করে। ১৯৭১ সালে এ জেলার ভিন্ন শহর, গ্রাম এবং গঞ্জে মুক্তিযোদ্ধাদেও সঙ্গে পাকবাহিনীর তুমুল যুদ্ধ হয়। পটুয়াখালী, পাথরঘাটা এবং গলাচিপাসহ এ জেলারবিভিন্ন স্থানে মুক্তিযোদ্ধাদেও সঙ্গে পাকবাহিনীর যুদ্ধ এক গৌরবময় ইতিহাসসৃষ্টি করে।

এজেলার অধিবাসীদের অধিকাংশই মুসলমান। এছাড়া হিন্দু, খৃষ্টান ও বৌদ্ধসম্প্রদায়ের লোকেরাও এখানের বসবাস করে। এ জেলার অন্তর্গত বঙ্গোপসাগরের উপকুলী এলাকায় রাখাইন উপজাতি বাস করে। এরা আরাকান বংশীয় এবং ধর্মে বৌদ্ধ। পোশাক-পরিচ্ছদে, খাদ্যাভাসে, বাসস্থান নির্মাণে, ভাষায় নিজেদেওবৈশিষ্ট্যমন্ডিত জীবনধারা ও ঐতিহ্যেও অনুসারী। বাংলাদেশের অন্যান্য জেলারমতই এ জেলায় বাগদান ও বিয়ের ব্যাপাওে একই আচার-অনুষ্ঠান পালিত হয়ে থাকে।গ্রামাঞ্চলেরঅধিকাংশ বাসগৃহই দো-চলা ও চৌচালা। বাঁশ ও সুপারী কাঠ দিয়ে এসব ঘরের মাঠামোতৈরী করা হয় এবং গোলপাতা, খড় অথবা ঘরের চালে ঢেউটিন ব্যবহার করে থাকে।সাগরঘেরা অসংখ্যা নদী-নালা, খালবিল পরিবেষ্টিত পটুয়াখালীর মানুষ কঠোরপরিশ্রমী, সাহসী ও সংগ্রামী। নদী সাগওে এদেও বেড়ে উঠা। বৈরী ও প্রতিকূলপরিবেশে জোয়ার-ভাটা সাথে গ্রন্থিত তাদের জীবন।

এজেলায় অধিবাসীদেও উপর পীরদেও প্রভাব খুবই বেশী। অধিকাংশ গ্রামবাসীই কোন নাকোন পীরের মুরীদ। অধিবাসীরা সাধারণভাবে ধর্মভীরু। তাদেও সংগীদের মধ্যেধর্মীয় আচারাদিও ছোঁয়া পাওয়া যায়। প্রাচীন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য যেমন-জারীগান, সারীগান, কবিগান, রুপবান, যাত্রাগান, ভাটিয়ালী, রাখালী, মুর্শীদিগানপ্রভৃতি এখানে খুবই পরিচিত। রাখাইন সম্প্রদায়ের পেগু নাচ অনেকেই পছন্দ করে।এখানে রাখাইন তাঁত শিল্পে রাখাইনদেও নিজস্ব ঢংয়ের পোশাক, জামদানী তাঁতশিল্পে জামদানী শাড়ী তৈয়ার হয়। উপকূলীয় অঞ্চলে সোলার প্যানেল ও সার্কিটেরসাহায্য বিদ্যুৎ উৎপাদন করা হয়।

http://sadar.patuakhali.gov.bd/node/1107199/%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A7%9F%E0%A6%BE%E0%A6%96%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A7%80-%E0%A6%B8%E0%A6%A6%E0%A6%B0-%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%9C%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%B0-%E0%A6%AA%E0%A6%9F%E0%A6%AD%E0%A7%82%E0%A6%AE%E0%A6%BF

http://sadar.patuakhali.gov.bd/upazilla_tourist_spot