Wikipedia:Poczekalnia/artykuły/2015:01:26:Baal-Hadad
Baal-Hadad[edytuj | edytuj kod]
Zarówno Baal-Melkart, jak i Baal-Alijan oraz Baal-Hadad są przejawami mocy tego samego bóstwa Baala, czczonego pod tymi imionami w różnych miastach i starożytnych okresach Bliskiego Wschodu oraz określanych poszczególnymi epitetami w zależności od mitu, którego bohaterami byli i jakie małżonki mieli. Farary (dyskusja) 19:52, 26 sty 2015 (CET)
- Też wydaje mi się to niepotrzebnym rozdrabnianiem. Równie dobrze można np. hasło o Zeusie rozbijać na hasło o Zeusie Chtoniosie, Zeusie Soterze itp. Tylko po co? Hoa binh (dyskusja) 20:02, 26 sty 2015 (CET)
Zgadzam się z Hoa binh, niepotrzebne rozdrabnianie tematu. Po co nam trzy osobne dwuzdaniowe artykuły? --The Polish (query) 21:54, 27 sty 2015 (CET)@The Polish fajnie, że się z każdym zgadzasz, a masz jakieś własne zdanie? Kolejny wpis nic niewnoszący. --Pablo000 (dyskusja) 14:10, 31 sty 2015 (CET)
- Trochę się nie zgodzę. W mitologii bóstwa pozornie podobne bardzo często miały w różnych regionach różne znaczenia, patronowały innym czynnościom życiowym innym zawodom. Często rdzeniem dla nich była wiara w jedno starsze bóstwo, jednakże ich personifikacje niekoniecznie można lub należy wkładać do jednego worka. PWN opisuje je w jednym haśle Leksykon bóstw rozdziela je na osobne bóstwa. Możemy zintegrować to do jednego artykułu i tam opisać każde poszczególne wcielenie lub jak teraz zostawić bo nie jest to na pewno błąd. --Adamt rzeknij słowo 13:11, 29 sty 2015 (CET)
- Baal-Hadad na hasło w Britannice, link dodałem, Baal-Melkart także. Baal-Alijan nie znalazłem. Do uzupełnienia i pozostawienia. --Pablo000 (dyskusja) 14:18, 31 sty 2015 (CET)
Wybacz, ale podałeś linki do artykułów o Hadadzie i Melkarcie. To że czasami ujmowano ich jako aspekty Baala, to jeszcze nie znaczy że "Baal-Hadad ma hasło w Britannice". Bo nie ma. To Hadad ma hasło.--Nous (dyskusja) 16:39, 31 sty 2015 (CET)
I czy potrzebujemy hasła o Baal-Melkarcie, w sytuacji gdy mamy hasło Melkart?--Nous (dyskusja) 16:41, 31 sty 2015 (CET)
Pablo000, Alijana nie znalazłeś, bo to epitet Baala, oznaczający wszechmogącego, władczego. (H)adad lub (H)addu to jedno z imion własnych Baala po tym, jak ba'al („pan”) stał się bohaterem mitów ugaryckich. Baal miał też inne epitety: syn Dagana, książę bogów, Baal Ars/Baal Zebul (pan ziemi), zasiadający na chmurach, Alijan Baal (pan studni, później też mórz), Safon (deszczowy) itd. W czasach Eliasza i Jezabel rozwijał się synkretyzm kultu Baala czy Melkarta/Malkarta (pan Tyru melek-qart – „król miasta", początkowo bóstwo solarne, później ze względów ekonomoczno-politycznych – pan mórz jako opiekun morskiej potęgi Fenicji) i plemiennego kultu Jahwe. Jeśli chodzi o źródła, to lepiej sięgnąć do np. Eliadego lub Kellera, a nie Britanniki:) Farary (dyskusja) 20:00, 31 sty 2015 (CET)
Usunięto. Jak w zgłoszeniu. LJanczuk qu'est qui ce passe 22:22, 8 mar 2015 (CET)