Huwwarah

Huwwarah

• Huwwarah in June 1991
  Huwwarah in June 1991

Huwwarah, also spelled Huwwara and Huwarrah, (Arabic: حوّاره) is a village in north Jordan المملكة الأردنية الهاشمية. It is situated in the Governorate of Irbid. It is one of many agricultural villages in the fertile mud plains of Houran (also spelled Hawran). The mud plains of Houran bridge the gap between the Golan Heights in the west and the Sham desert to the east. The southern part of Houran is in North Jordan. Huwwarah if flanked by the ancient sites of Ramoth-Gilead (Ramtha, Jordan) in Gilead to the east and Arabella (Irbid) to the west. North, it is bordered by Sal and Bishra, and south and southeast it is bordered by Sareeh.

Geography

File:Houran 03.jpg

Huwwarah is in North Jordan. It is part of the Mud Plains of Houran. The Houran lies west of Jabal ed Druze and stretches from the outskirts of Southern Damascus to the Zarqa River in Jordan. It is part of Bilad esh Sham.

• Aerial picture
  Aerial picture

History

The history of Huwwarah is part of the history of Houran. See [1] for Burckhardt's (Johann Ludwig Burckhardt)'s account of a relatively recent history of the area (the winter of 1810).

It is unknown when Huwwarah was permanently settled. Some of the older stone buildings in the village suggest the mid 1800s. However, mud houses must have existed long before that, based on the number of generations the elderly reported through oral tradition. It is expected that there lived at least 12 generations so far in Huwwarah, making the estimated date of settlement between 1700 and 1750 CE (AD).

Nahiya Bani Juhma Mir miran wa za’ama wa timar

Huwara Type of fiscal unit: qarya Khana/mujarrad (family heads [in effect families]/bachelors) of the Muslim population: 21/11 [around 150 people]. Percentage of taxation on agricultural products: 25% Tax details (in aqja) • Hinta (wheat): 1500 • Sha’eer (barley): 450 • Mal Sayfi (summer crops including dhura, melons, beans, vegetables, etc. ): 700 • Bad-i hawa wa rasm ‘arus (occasional revenues, e.g. punishments, marriage tax, etc.): 160 • Ma’iz wa nahl (goats and beehives): 190 • Yakun (total of all taxes): 3000 (source: Hutteroth and Abdulfattah's (1977)Historical Geography of Palestine, Transjordan and Southern Syria in the late 16th Century, which was culled from daftar-i mufassal der liwa'-i Sham ash-shareef (der Qada'-i Hwaran) compiled in 1005 A.H (this was the last year the Ottoman empire managed to do a census and collect revenue data in the region until the Tanzimat period in the 19th century).

The village also contains numerous sites were some coins from Hellenistic or Roman periods were found. Furthermore, there is an agricultural section of east of Huwwarah called Dhahr El Muqhur (roofs of the caves) which is apprently a necropolis to a nearby settlement that may have been the village itself. This makes perfect sense in view of the fact that Huwwarah is in the heart of the area that contained the Decapolis union of ten famous trade town the most famous of which is Jerash and Gadara (Um Qais).

SCHOOLS

Al-Tatbeeqat also known as el-Namouzajeyyeh

• 
  First Grade of 1972 Midrasat et Tatbeeqat

Dress

• 
  Hattah

Huwwarah architecture

• 
  Dar (House of) Saleem Muhammad -el Hamad-
• 
  Dar Abu Habis (Dhaifallah el Mahmoud)
• 
  Dar Abu Ghaleb (Rasheed el Mahmoud)
• 
  Dar Qasim Tanash Courtesy of Ahmed Abdallah Jameel Gharaibeh

LANGUAGE: LOCAL DIALECT

اتمرقطوه: اي اتعربشوه و لحقوه

اجدي: اي اقعد على ركبك نص قعده اعزق: اي ارمي سولافه: اي قصة قصيرة قد تمتد طوال الليل تعليله: يعني دبكة و عرس اخرا يومين و احيانا سهرة عند احد الرفاق الجيعة: بئر صغير تشرب منه كل الحارة حاووز: خزان ماء خشة: بناء صغير متعدد الاغراض خم: بناء صغير يستخدم لتربية الجاج البلدي سطل: تستخدم كناية عن الوعاء و خصوصا التنكة و التي يربى بيها الحمام جخه: اي منتاز و مليح ومنها انواع على لوز و على فستق "حلبي" خام: تقال لشخص اللي مش مليح ريحة: تقال للشي القليل مثل ناولني ريحة ميه قبله: بمعنى بوحهه مثال ظل رايح قبله اندحر: بمعنى زيح او دور هيك مزيون: بمعنى لايق و مليح جماليا لايق: متناسق و كويس و ابن ناس سنسلة: كوم من الحجارة المرصوفة بطريقة هندسية لتشكل سور رجم: كوم حجار طبيعي التكوين و موجود منذ زمن سحرة: ارض مزروعة بالمزروعات الصيفية حوش: مساحة من الارض حويلى الدار مثل بكب غرفتين و حوش قثا: فقوس خابية: زير او جرة حمامية: صحن مقعر كبير بمعنى زبدية وكان يستخدم للسمن

كوارة: جزء مهم في البيت يستخدم لخزن الحبوب مثل الصومعه الحاكورة: مساحة من الارض مزروعة بشتى الاصناف و قد فتح كوفي شوب باسم الحاكورة في اربد غوله: وحش خرافي انثى يستخدم في قصص ماقبل النوم هو و نص انصيص لتنويم الولاد قومانا: تستخدم للاستهجان و الاستغراب مع التمسخر على شيء لم يكن يحسب حسابه لوما: بمعنى لولا " لولاكي .... لولا" فغم: طريقة لاكل البندورة والبطيخ بالقضم بكامل الفم و الحبة صامدة كراديش: نوع منالخبز المصنوع من الذرة "كورن فليكس" لما تلطخا بالحيط بترجع عليك نبطه:اي ذربه او ملأه الى الباب اذرب: فعل مر من ضرب حيد: اي زيح او تجنب دبية: وعاء كبير من الالمنيو و بالجديد من البلاسيك يعبأ بها الحليب لوح: تقال للشخص الشقفة الواحد تلا:وتعني ناحية او جهة.... مثلا مجمع الاغوار الجديد يقع تلا الحسبة المركزية "يعني ناحية او جهة الحسبة المركزية" بتغطس: يعني مستحي لدرجة انه مش عارف يتحرك او يحكي قطمه "بضم القاف وتسكين الطاء": بمعنى ريحة. بعض الالفاظ الشائعة: لطيتا: اي نثرتا مثل قولهم و الله لطيتا عدس اي زرعتها صلاحية: اي شاف او شربة تستخدم للماء صفاه: اي صخرة مية واحد ما بزحزحوها كقولهم: مثل القرد اللي قاعد على صفاه. قلعه: حجر متوسط الحجم بزحزحا واحد او اثنين دبشه: حجر اصغر من القلعة يستخدم في الهوشات لقن: اي طشط او طشت ويستخدم للاستحمام تتن: دخان عادة ما يكون من نوع هيشه سوبر و غير معبأ في صناديق "علب" تذرايه: اي رمي القمح بالهواء مشان ينفصل الحب عن القش رجادة: نقل المحصود من الحقل الى البيدر على الجمال و الحمير اتفطن: يعني اتذكر زنوبه: حفاية بلاستيكية بتظلها تصفق و انت بتمشي و هساع صارت موضه بريموس: ببور يعمل على الكاز يعني غاز بس بعيب وحده لهده: اي اقرفوه و اوجع قلبه و عله هبال "بضم الهاء": بخار كثيف يخرج من لطبخة نقب: ازالة اطراف بعض الثمار مثل البامية هبره: اي لعن سلسفيل اهله قد ما كتله دهو"ذا"كو: اي دمروه و قضى عليه حاش: تكتيك يستخدم في صيد البلاليق و جرها الى الفخه طاقة: فتحه بالحيط عالية المستوى , نافذه صغيرة وطاة: ارض "و هي التي توجد بها الصوفي و القلاعه" مرسة: حبل ثخين يستخدم لربط اليقر و احيانا كثيرة للنشل من البئر شمينتوه: كناية عن الاسمنت جبع: اي جمع الشيء على بعضه دون ترتيب براطم: شفايف ناعمه جدا جدا بس اغلظ من براطم الجمل بل: لفظة حسد و تدل على التعجب مع التمني بالزوال شل: يعني طاري و تستخدم كالاتي: نقضب شل الناس "نميمة" حيشا: يعني منعيدا تستخدم للاستثناء "ذا"كيلة: مقياس للوزن و تتراوح ما بين السطل و الدبية قرمية: اصل و تستخدم في اوجه كثيرة مثل قرمية الخورفيش و لمسبة شخص يعني بدك تلعن قرمية ابوه بمعنى اصله. جوالة: اي قرقرة و هي عملية لم الزيتون اللي على الارض و الذي نسي على الشجر بعد فراطه " طبعا من قبل اشخاص اخرين غير اصحاب الزيتون" عابر: يعني امك بتقلك لا تظل طالع عابر الدار انتلت ذبان انتلى: اتعبى عيت: اي شددت و تقال عيت بيه بس هو عيّ قزعر: تقال للشخص اللي حبته قليله شاروط: اي طويل و تقال طول الشاروط للشخص الطويل عزة: لفظة استهجان و يكثر استخدامها من قبل النسوان يا ميمتي: يعني يامه يا محمد هات الشيسمو و حطوه جنب الهاظ مالية " بدون تشديد الياء" : حيط, ويقال "ظل زلمة ولا ظل مالية" طبه: خاوه اي غصبا عن اللي نفظه بطيخ امبسمر: تقال عند القرف من سيرة شيء ما و الغضب منه مثال بلا حب بلا بطيخ امبسمر جعابير: فقوس متجعبر اتجعبر حروش: ابن عم الجعابير و في رواية اخرى شمام زقم: كناية عن الوجه و لكن بطريقة اشمئزاز يعني طل "ذا"كيف هل الزقم اللي عليه تقول تنكه قيافة: وهي توضيح هيئة الشخص و التقييف تزبيط الملابس لتناسب حجم الشخص سحنه: ايضا و صف للهيئة و تستخدم في حالات المسخرة سخام: اي مقرف و وسخ و بمعنى اكثر منالقرد ما مسخ الله كالمثل القديم مثل السخام بل الس"ذا"كن صباح: وجه اي لد عليها صباح بدوش دوش لخمه: اي دوشه او بمعنى صفعة مثل لخمة اللي تلخمك داشر: هامل طول نهاره داير بالشوارع حذوة: كندرة وطيه: حذوة او صرماية انعثر غاد: يعني ابعد عني او حل عن صباحي وغاد لحالها تعني هناك زي لما يقولوا روح اقف غاد يعني روح فشخ: يعني جرح في الراس

مواعين : جمع لباس يعني ملابس خرقه: اي شريطه قديمة و باليه " مستويه" وهد: اغراض و خاصة اثاث البيت " يعني غرفة الضيوف و الصالوو و الانتريه كلها فراش عربي و صوف" و غالبا ما يخرج مع العروس هاظ الح"ذا"كي زمان مش هاسع الشمبر "او الشنبر?" : غطاء راس خفيف ترتديه المرأة لكنه اسود و يلبس تحت العرجه و الحطة و يغطي الرقبه و بعض النساء يطن جزء من وجوههن به. جنبيه : فرشة تستخدم للنوم و القعود بالتعليله اشوح هنا وجهان الاول: اشوح اني اي فعل مضارع من شوّح اي اشر و نادى على فلان و هو يشوح بيديه اي رافع ايديه و بنادي مثل ما تلحق بكم الغاز و بتلولح بايديك و هو حاط موسيقى او عزف منفرد و مش داري عنك. الثاني: ا"ذا"كوح: اي "ال طع" بمعنى احرق و باستخدام سيجارة مثال هاسا ب"ذا"كوحك , اي حرق باستخدام سيجارة عقير: بقايا ما بعد الحصيدة من القمح و التي ما زالت متشبته بالوطاة دقه "بضم الدال": زعتر كناية عن الدق و الطحن و المعك اللي بيصير لورق الزعتر مشان يصير دقه. اطبق: اي اغلق وذان: الاذان و برمضان تبقى العائلة كلها تسأل وذّن خاشوقه: اداة تناول الطعام من الحديد المطلي بالكروم و من مواد قابله للاستخدام مع الاكل بمعنى اخر ملعقه. خوصه: اداة اخرى من ادوات تناول الطعام و هي السكين الشمنضورة: هي حليب البقرة خلال ثلاثة ايام من الولادة اي حليب اللبأ, و هو حليب غير الاعتيادي و ذلك ليناسب المولود -العجل- الجديد الضعيف حيث يحتوي حليب اللبأ او السرسوب على كميات كبيرة من بروتينات المناعة و عوامل النمو لتقوية جهاز مناعته الضعيف و اكسابه اي جهاز المناعة بعضا من الخبرة قياتي : تبعاتي ميل : تقلط يعني تمر لجاي جاي : قادم , آت لجاي: لهون جايلك: هات او هاتلك يعني جيب معك سفط: طبق علبة كرتونه كنايه عن الباكيج لوكس: فانوس عجه بفتح العين و كسر الجيم: غبره غبصه: يعني عجقه يا هما لالي: يعني هلا والله وبعدين تعني الزهق من الشغلة و كثرة الهم التي سببته براو: كلمة مشتقه من برافو يعني عفيه عفيه: من العافيه و تقال عند استحسان امر قام به شخص ما فتقول له عفيه طوريه: بمعنى كزمه و هي المجرفه منكوش: فأس صغير اقروقه: جاجه بتقرق بتا ترقد على البيض مشان نفقس صيصان اتصهون: يعني من صهن اي ضحك و الاتصهون هو الضحك مطوى: مكان تسفط بيه مواعين القعده و النوم "الفراش و اللحفه" نمليه: خزانه بالمطبخ بنحط بيها مواعين المطبخ ططلي: هو نوع من الغذاء مصنوع من انواع الفواكة اقلكوا مربى معقود: هو ططلي و خاصة ططلي التين الشخل: هي عملية يتم بيها عمل اللبنة من اللبن الرايب بوضعه في كيس قماش لتشخل منه الميه" كقولهم يرحم روز: اي قيس و افحص بح بضم الباء: اي لح بضم اللام بمعنى استخدم ريحة ميه لغسل الصحون او المواعين اي بحن بح مشان تقيم الغبرة عنهن. اتنحنح: اي اصدر صوت و قال احم احم احم بتخمخم .. ومنها خمامخي للشخص الي بتخمخم. و تعني داير عند الناس .. بقصد الضيافة من اكل وشرب مبلط بتشديد وكسر اللام: عن الضيف ثقيل لادم الي بطول الزيارة كثير. مجلس: يعني لابد. لابد يعني متخبي بهدف غدم اظهار شيء ذي قيمة .. ومنها المصطلح: لابد على غش مهطبل: بمعنى مستوي. تقال عن الاكل. أو الشخص اللي بتحدث كثيرا عن الرغبة بالزواج الكيلة: كاس الماء الذي يستخدم للشرب من الخابية اعبجت فاحت .. تقال عند تكاثر الرئحة أو الدخان دقز: أراد رفقة جماعة بمشوار مع عدم رغبتهم.

زلطه: لها معنيان الأول بمعنى سلطه مكونة من بندورة وبصل يابس وزيت زيتون والثاني بمعنى حجر صغير .. مثل: ذربته زلطه على راسه جورة: قطعة من الأرض محددة بجدار من الجارة "سنسلة" الحلال: الماشية سوم وتلفظ سووم : أي قدر الثمن .. تستخدم في تجالة الحلال. الأول يسأل: للبيع? الثاني صاحب الماشية يرد: سوم. اتورشحوه اي لحقه بتنقال لما الكلب يلحق واحد عرشه تقال لمن الكلب يلحق واحد يعضه ضبع ضبعه يعني خمغه يعني اسكته وسيطر عليه متوهرث = يعني ملخوم مجبع = مليان = الطنجرة مجبعه طبيخ طاب فيه نوره = قرصة اشي صغير = بكون اصغر من الهسهس بظل على ذيل البقر بقرة مجيجبه = بقرة فلتانه = نص البلد بتركض وراها ومش قادرين يمسكوها سنينوه = طير السنونو?? معقول ما بتعرفو طرطب = هاظا زيت الزيتون البلدي لما يترسب الزيت بصير طبقه سودا في قاع التنكه هاظا هو الطرطب = تصفاية الزيت البلدي مش التونسي ابو سبع خصلات مشصب = همممم يعني زي المخشب لما الواحد بشد على حالو و بشد كل عروق رقبته وبسكر ثمو بتطلع عروق رقبته لبره هاظا هو المشصب زقم = ثم ألانسان سنحك = سبعك سبعك = أي دور إتخيب دور أتخيب = إنعثر إنعثر = شفللك زاويه مهربج = مولع مطروم = ملان خاشوقه = معلقه مرياع = الكبش اللذي يقود الغنم مفنتش = منيع = عامل أيشي كثير = مخرب الدنيا قراده = الحشرة اللي بتلزق على البقرة أو الغنمة وتمص دمها متشفيه = وعاء من القصب لوضع الخبز أو الفواكه داخله قبعة = المتشفيه الصغيرة لوضع البيض داخلها حرزه = روث الغنم حبَة "بضم الحاء و تشديد الباء": بوسة مثال: انطيني حبة او تعال تني احبك " تني: تا اني بمعنى حتى اني انطيني: اعطيني ابن ليمن انته: و تدل على الملكية بمعنى ابن مين انت غاد: هناك او بعد او ورا.. مثال: وين الفطبول? هيو غاد الماسورة مراجدة: "من يتراجد" بمعنى رمي الحجارة على بعض

References

Hutteroth and Abdulfattah's (1977) Historical Geography of Palestine, Transjordan and Southern Syria in the late 16th Century, which was culled from daftar-i mufassal der liwa'-i Sham ash-shareef (der Qada'-i Hwaran) compiled in 1005 A.H (this was the last year the Ottoman empire managed to do a census and collect revenue data in the region until the Tanzimat period in the 19th century).

External links

• Huwwarah on Wikimapia