User:Molobo/Notes related to articles involving Russian-Polish relations

Slavic ideology used by Russian Empire

[1] That is not to say that the Russian thinkers of the 19th and 20th centuries did not display a real interest in the Slavic question. On the contrary, the question always occupied an important position because Russian thinkers and statesmen felt that Russia could exploit the Slavs for the greater glory of Russia. Thus, for example, the 19th century pro-Slav movement was a self-serving attempt to expand the interests of the Russian Empire with the help of the Slavs, or to use the Slavic population as a source of justification for the Russian policy of expansionism. --Molobo 14:12, 2 March 2006 (UTC)

Slavonic traitors

[2] Interesting: n his last work, Slovanstvo a svetbudúcnosti (Slavdom and the Future World), Štúr called for all Slavic nations to immerse themselves in a single Russian sea by accepting a common script (the azbuka), tongue (Russian), religion (Eastern Orthodoxy) and system (tsarist au- tocracy). Correctly anticipating resistance on the part of the Poles, he cursed them as Slavonic traitors. --Molobo 01:12, 3 March 2006 (UTC)

Soviet use of "Slavic" terminology

[3] "Tied to Fascists corpse, he can only hate, lie and deceive." General Okulicki was described as "the murderer and traitor to the cause of his people and Slavdom ... an odious, scandalous figure, well-known in the sphere of espionage and diversion." --Molobo 01:20, 3 March 2006 (UTC)

View on Muscovy

[4]

And there is no denying that Sarmatian literature takes a view of Muscovy that the Russians would dearly love to erase. To a Sarmatian, Muscovy had little to do with European civilization. It was a "rude and barbarous kingdom" to be viewed with pity rather than awe. Sarmatian attitude contrasts sharply with the "powerful brother" image the Russians have tried to build in Slavic countries in the nineteenth century, and also in the Soviet period. --Molobo 01:24, 3 March 2006 (UTC)

To remember

Slavophiles and the hatred against Poland [5] --Molobo 12:21, 3 April 2006 (UTC)

Puszkin i Polacy

[6] --Molobo 08:29, 6 April 2006 (UTC)

Newsky

Zobacz ten wpis : http://www.biblioteka.warszawa1939.pl/index_a.php Moskale uciekają z lewego brzegu Wisły. W mieście przystąpili do zdjęcia dzwonów z własnej cerkwi, którą w r. 1894 zaprojektował zbudować posłuszny sługa Hurko (zruszczony Litwin, generalny gubernator Królestwa) na setną rocznicę wejścia Suworowa do Warszawy w r. 1797. Dzwon główny wagi 1500 pudów nie mógł być zdjęty dla braku czasu, zatem został rozpiłowany przy pomocy piły poruszanej prądem elektrycznym, i w częściach dopiero usunięty. --Molobo 20:36, 12 April 2006 (UTC)

Slavophiles

http://www.panorama.ru/works/patr/ir/18.html And even when ethnocentric Russians deny that they hate others, we should be suspicious. Ivan Aksakov, in one of his many polemics on "the Polish question," declares: "We do not feel the slightest hatred toward Poles." But earlier in the same piece Aksakov writes: ". . . it is impossible . . . to deal with the Poles, this unhappy, conceited, arrogant, frivolous tribe which in addition is permeated with Catholic-Jesuitical morals." Such was the standard attitude, by the way, of the so-called Slavophiles toward their non-Orthodox fellow-Slavs. --Molobo 22:23, 14 April 2006 (UTC) [7] --Molobo 00:21, 15 April 2006 (UTC)

Katkov

http://www.annales.umcs.lublin.pl/F/1999_2000/05.pdf --Molobo 22:27, 14 April 2006 (UTC)

[8]

[9] --Molobo 00:06, 15 April 2006 (UTC)

[10] --Molobo 00:07, 15 April 2006 (UTC)

[11] --Molobo 00:09, 15 April 2006 (UTC)

[12] --Molobo 21:40, 15 April 2006 (UTC)

Russification

http://www.panorama.ru/works/patr/ir/19.html The solution to this (supposed) problem, according to Kuropatkin, was to allow government service only to those who were willing to make Russian their native language (i.e., use it at home as well as at work), to consider Russia as their native land, and, preferably, to be baptized into the Russian Orthodox faith. More generally speaking, the best treatment for the dangerous "weakening of the Russian tribe" ("oslablenie russkogo plemeni") within Russia was to give ethnic Russians more rights than other ethnic groups in the Empire. That way the non-Russians would be motivated to assimilate, and to assimilate completely ("stanet vygodno obratit'sia iz inorodtsa v russkogo"). Kuropatkin was clearly an assimilationist, and his assimilationism was clearly grounded in hostility toward the ethnic other. --Molobo 22:27, 14 April 2006 (UTC)

Ukrainians and Polish Uprising against Russian occupation

http://www.encyclopediaofukraine.com/pages/P/O/PolishInsurrectionof1863hD74.htm The insurrection had repercussions on the nascent Ukrainian national movement. Despite its general antipathy toward the Poles the Ukrainian movement was called a ‘Polish intrigue’ and labeled ‘separatist,’ and some Ukrainian activists were accused of fomenting discontent among the peasantry. Those sorts of charges contributed to the issuing ofPetr Valuev's circular of 1863, which forbade publication of popular religious and educational texts in Ukrainian, and the repression of individual Ukrainian activists. The Uniate church, which had been banned inRight-Bank Ukraine following the Polish Insurrection of 1830–1, was abolished in the Kholm region and Podlachia in 1875 after an extended period of persecutions that began in the aftermath of the insurrection. --Molobo 22:29, 14 April 2006 (UTC)

Poles in Caucasian War

Write an article about Polish soldiers escaping from Tsarist army where they were forced and their fight alongside Imam Shamil against Russian invasion. [13] --Molobo 22:42, 14 April 2006 (UTC)

Russian nationalism

[14] --Molobo 21:38, 15 April 2006 (UTC) [15] --Molobo 22:03, 15 April 2006 (UTC)

Russian creation of antagonism between Poles and Jews during occupation of Poland by Russia

[16] The Polish uprising of 1830-31 made the Western Borderland even more problematic in the eyes of the authorities, which had a delayed impact on the Jews, too. Incidentally, the Jews themselves did not reveal any sympathy for the “riot,” and, immediately after the uprising, some administrators of the western borderlands, including M.N. Murav’ev, proposed a kind of a union with the Jews against the Poles and suggested, in particular, to create a special Jewish police force for the Kingdom of Poland. --Molobo 21:48, 15 April 2006 (UTC)

Stereotypes and the Image of the Poles in the Eyes of the Russians

[17] --Molobo 21:48, 15 April 2006 (UTC)

Russification and the Nichlas

[18]

--Molobo 16:42, 22 June 2006 (UTC)

Dostojewski and Poles

[19] --Molobo 10:58, 22 June 2006 (UTC)

Discrimination of Catholics in Russia

[20] --Molobo 23:55, 21 June 2006 (UTC)

Russification

[21] [22] [23] --Molobo 23:29, 21 June 2006 (UTC)

Polish nationality vs "Slavic spirit"

[24]

--Molobo 11:57, 20 June 2006 (UTC)

Only 29 %

Russians agree with the current borders of Russia[25] --Molobo 00:53, 22 May 2006 (UTC)

National Russian identity

[26] --Molobo 19:22, 27 May 2006 (UTC)

Slavophiles

[27] --Molobo 10:32, 16 May 2006 (UTC) [28] --Molobo 10:33, 16 May 2006 (UTC)

Elections in Russia

http://serwisy.gazeta.pl/swiat/1,34181,3333540.html W praktyce jest to propozycja nie do odrzucenia. Na rzecz następcy pracują wytrwale podporządkowane państwu media. Jego wyborcze fundusze zasilają najwięksi bogacze. O tym, że wyznaczony przez Kreml sukcesor jest pewniakiem, decyduje przede wszystkim to, że wspiera go cały aparat państwowy. A to daje mu praktycznie rzecz biorąc 100 proc. głosów mundurowych i armii biurokratów, a także większości mieszkańców małych miejscowości, którzy wiedzą, że za niewłaściwe głosowanie będą ukarani choćby wyłączeniem prądu czy gazu dla całej wsi. Według wyników sondażu przeprowadzonego niedawno przez ośrodek Jurija Lewady, 51 proc. Rosjan jest przekonanych, że w czasie kampanii 2008 r. pretendenci będą tylko udawać, że walczą ze sobą, a prezydentem i tak zostanie ogłoszony ten, kogo wskaże Putin. --Molobo 15:10, 10 May 2006 (UTC)

Russian nationalism

[29] --Molobo 22:05, 8 May 2006 (UTC)

[30] --Molobo 22:07, 8 May 2006 (UTC)

Soviets hinted to murder Sikorski

[31] --Molobo 22:43, 7 May 2006 (UTC)

Zakopane NKVD Gestapo

[32] --Molobo 07:14, 5 May 2006 (UTC)

Interesting remark on Nevsky Cathedral

[33] --Molobo 06:36, 5 May 2006 (UTC)

Panslavism

[34] --Molobo 04:03, 5 May 2006 (UTC)

[35] W ciągu dziewiętnastego wieku nastąpiło przejście od słowianofilstwa ku słowianoznawstwu i od panslawizmu do slawizmu. Panslawizm krytykowany był wielokrotnie przez wszystkie bez wyjątku wielkopolskie czasopisma jako kryptoideologia rosyjskiej mocarstwowości.[28] Przeciwko panslawizmowi wystąpił „Przyjaciel Ludu" (1847 nr 12) w artykule Krótki rys Słowian w czasach przedchrześcijańskich. Panslawizm w tych koncepcjach oznaczał despotyzm, centralistyczną władzę oraz „pokost mongolskiej i azjatyckiej kultury" --Molobo 04:06, 5 May 2006 (UTC) [36] Ale złe nie może długo tryumfować. Pomimo ciągłego fałszowania naszej historył i oczerniania naszego charakteru, położenie smutne Polski zaczęło budzić pomiędzy słowiańskimi narodami refleksye, dla Moskwy nie pożądane. Tortura, na którą wzięli nasz naród i błoto, jakim męczonych obrzucali za to, że się upomnieli o swe prawa pogwałcone, nie mogły przemówić o sprawiedliwości, wyrozumiałości i chrześcijańskich uczuciach Moskali. Braterstwo ich słowiańskie zdało się wątpliwem, a polityka podejrzana. Tak wiec Polska, przez same swoje cierpienia działając, okazała się przeszkodą w urzeczywistnieniu panslawistycznego planu. Prześladowaniem Polaków, nieustajacem ani na chwilę, przerażeni i ostrzeżeni Słowianie , poczynają tracić pociąg do moskiewskiego zjednoczenia. Okazuje się, że z pominięciem Polski nie da się przeprowadzić połączenie słowiańskich narodów. Chłodna one z każdym dniem więcej dla Moskwy. --Molobo 04:08, 5 May 2006 (UTC)

Zjednoczenie atoli pod władzą cara jest wprost przeciwne polskiej zasadzie „wolni z wolnymi, równi z równymi." Wcielenie bowiem do swego państwa Moskale warunkują nietylko utrata praw samorządu, lecz zadają narodowego zlania, narodowej z sobą jedności. W miarę więc wcielania do caratu, każdy z narodów słowiańskich ma być zmuszony do zmiany religii i języka: z każdym będzie przeprowadzonym taki proces assymi-lacyi, jaki się odbywa z Polakami, Litwinami i Rusi-nami. Moskale gotowi są do zrobienia jednej tylko koń-cesyi połączonym w caracie Słowianom. Oto gotowi są zrzec się swojej narodowej nazwy i tak swe państwo, jak i mowę będą nazywać słowiańskiemi, byle tylko ucichły dźwięki mowy polskiej, ruskiej, czeskiej, łużyckiej, słowackiej, słoweńskiej, kroackiej, serbskiej i bułgarskiej i nawet marnem echem nie odzywały się więcej. --Molobo 04:09, 5 May 2006 (UTC)

Constantly was mentaly ill

[37] --Molobo 04:14, 5 May 2006 (UTC)

Religion and nationalism in Soviet and East European politics

[38] --Molobo 23:40, 22 June 2006 (UTC)

Russian propaganda of Partitions

[39] --Molobo 01:46, 23 June 2006 (UTC)

Trying to impose Soviet rule was a mistake

[40] --Molobo 11:34, 23 June 2006 (UTC)