Draft:沈仰放

早年

沈仰放，原名沈曾荫，字文伯，安徽石埭人。其伯曾祖松樵公，哈樵公，鹤樵公由皖入蜀为官，“颇有政声，兼富于诗文。”故蜀中有“沈氏三樵”之称。沈氏祖居檉园，位于成都城北玉沙街。其祖父为川西著名书画家沈鹤子，时任四川蓬溪鹾尹。光绪乙酉年十月十七日（1885），沈仰放出生于鹾尹署府邸内的烟波楼。生母鲁太君，于曾荫一岁半时病殁。由祖母陆氏讳定文抚养至十四岁，生父沈能贤，讳字公诒，在京师清廷任户部副郎，庚子年（1900）卒于任上。时逢八国联军进北京，庚子拳乱，国家危难，父亲灵柩难归故土，暂时停放义园。曾荫年方十五，有心奔丧却难以成行。

晚清到共和国时期

辛丑年（1901）乱平，继母徐太君讳蕴玉扶柩回川，父魂归葬祖茔。继母于光绪乙巳年（1905）带沈曾荫返回北京投靠其父，著名皖籍学者，安徽石埭人，清廷大理寺右丞徐质夫讳字定文。沈曾荫进入北京实业专门学校。毕业后，于光绪末年（1908）就职清廷法部，任举叙司主事。民国初，参加文官考试及格，录取为财政部会计司主事，担任过京师大学堂监学、北京大学学监。北洋期间，任平汉铁路局事务科长、后调任胶济铁路局事务科长。“七七”事变后拒绝担任伪职，闲赋在家。抗战胜利后出任铁道部专员，1948年退休，回到北京，住在长子沈承书名下的寓所，北京西四羊市大街47号。

1949年后，沈仰放靠出租北洋时期收购的房产收入和子女供养为生。1963年被聘为北京市文史馆馆员，他在诗中提到：“近蒙毛主席特达之知，聘充北京市文史馆馆员”。五四运动前后，北大招了一帮贫困青年勤工俭学，李大钊，陈独秀号召北大员工为这些穷学生捐钱。沈仰放也曾解囊相助，而接受捐款的学生中，有一个叫毛泽东。1966年文革爆发，北京女三中初一的红卫兵抄了沈仰放的家，把其珍藏的善本古书，祖传字画，文稿书信付之一炬，封闭北屋正房，把沈仰放及家人驱赶到西屋，最后抄没全部家产，全家逐出47号。宅第为街道工厂霸占。1971年3月21日，沈仰放病逝于北京市人民医院，享年86岁。直到1984年，47号房产才退还。

沈仰放出身于官僚学者家庭，从小在学风严谨，家教严格的环境里，接受了的中国传统文化诗书礼乐的教育和熏陶，铸造了他的人品格调。他继承了儒家思想里的精华部分，忧国忧民，忠义孝悌，诚实正直。他牢记养母教诲“做适儒正士，勿以登仕途为蕲响也”。淡泊功名，耻逐利禄，不攀权贵，不媚显赫。表现出正统儒家学者的风骨人格。他清末供职法部，目睹官场的腐败，对官场陋习和贪官恶行深恶痛绝，却又深深的无奈，只有借诗词抒发心头的忿忿不平。他的长诗《宦海叹》把官场小人刻画的惟妙惟肖。古诗《难女行》对身陷天灾人祸，在生死线上倍受煎熬的弱女子表现出深切的同情。

沈仰放一生目睹了多次改朝换代带来兵燹人祸，亲历清廷，北洋，洪宪，民国，新中国五个朝代。他饱经战乱，见证了甲午，庚子，辛亥，马日，抗日，内战等战争带来的灾难，深知天下太平来之不易，多次做诗表达身逢盛世的喜悦心情。写出了“我生逢治世，足以傲放翁”。“目睹九州同，河清异今昔”。“足傲放翁唯一事，白头亲见九州同”。“客愁乡梦浑忘却，放浪形骸醉太平”。等热情洋溢的诗句。1949年，他的成分定为“房产资本家”，属于革命对象。但他能以传统仁人志士的胸怀，以天下太平，民族兴旺为重，不计个人利害得失，真心拥护他心中“太平盛世”的到来。

沈仰放与诗圣陆游同月同日生，因而祖父赐字仰放，为仰慕陆放翁之意。生长在曾祖辈就出过文坛名流“沈氏三樵”的家庭，沈仰放从小就跟随家族前辈吟诗作赋，打下了坚实的诗词基础。抗战胜利后，在北京参加关征麟组办的稊园诗社，与孙墨佛，张伯驹等诗词名流一起吟诗酬唱，步韵奉和。他生前出版的《龙岩诗抄》《养性轩文艺诗歌合刊》《养性轩近稿》共收录古体文十四篇，一万余字；七言，五言古诗三十四首共一万一千字；七律，七绝，五律共一百八十余首，近万字。

前妻高绩芬于1936年病殁于青岛，沈仰放在北京西郊万安公墓购买了墓地，扶灵归葬，并为自己留下墓穴，在墓碑后面题诗：“事非切己难为痛，情到追思更觉浓。未必来生能再聚，但求入梦也相逢”。文革期间，万安公墓被红卫兵捣毁。1981年，子女重修沈仰放夫妻合葬墓，新立碑文：皖南诗人沈仰放，夫人高绩芬之墓。