Jump to content

Media ethics: Difference between revisions

From Wikipedia, the free encyclopedia
Content deleted Content added
m rv translation (HG)
No edit summary
Tag: non-English content
Line 1: Line 1:
'''Media ethics''' is the subdivision of [[applied ethics]] dealing with the specific ethical principles and standards of [[mass media|media]], including [[broadcast media]], [[film]], [[theatre]], the [[arts]], [[print media]] and the internet. The field covers many varied and highly controversial topics, ranging from [[War correspondent|war journalism]] to [[Benetton Group|Benetton]] advertising.
'''Медиумската етика''' е гранка од [[применета етика]] која се занимава со специфични етички принципи и стандарди од медиумите [[mass media|media]], вклучувајќи [[електронските медиуми ]], [[филм]], [[театар]], [[уметност]], [[печатени медиуми]] и интернетот . Ова поле опфаќа многу различни и високо контраверзни теми, од [[War correspondent|war journalism]] па се до [[Benetton Group|Benetton]] рекламрање.


== Области во медиумската етика ==
== Areas of media ethics ==
=== Етиката во новинарството ===
=== Ethics of journalism ===
{{main|Новинарска етика и стандарди}}
{{main|Journalism ethics and standards}}
Етиката на новинарството е една од најдобро дефинираните гранки во медиумската етика, примарно бидејќи е изучувана во
The ethics of journalism is one of the most well-defined branches of media ethics, primarily because it is frequently taught in
[[journalism schools|schools of journalism]]. Journalistic ethics tends to dominate media ethics, sometimes almost to the exclusion of other areas.<ref>[http://wayback.archive.org/web/20040515000000*/http://smi.curtin.edu.au/netstudies/docs/allen/AllenNCW2001.doc Ethics in the Media]</ref> Topics covered by journalism ethics include:
[[новинарски школи|школи за новинарство]]. Новинарската етика има тенденција да доминира во медиумската етика, понекогаш дури и се исклучува дриги области.<ref>[http://wayback.archive.org/web/20040515000000*/http://smi.curtin.edu.au/netstudies/docs/allen/AllenNCW2001.doc Ethics in the Media]</ref> Topics covered by journalism ethics include:
* Манипулација со вести. Вестите можат да манипулираат и да бидат манипулирани. Властите и коорпорациите можат да се обидат да манипулираат до медиумите ; владите, на пример, со [[цензура]], и коорпорациите со нивниот удел во нив. Методите за манипулација се субтилни и ги има многу. Манипулацијата може да биде доброволна и присилна. Оние кои се изманипулирани не секогаш се свесни за тоа. Види: [[news propaganda]].
* News manipulation. News can manipulate and be manipulated. Governments and corporations may attempt to manipulate news media; governments, for example, by [[censorship]], and corporations by share ownership. The methods of manipulation are subtle and many. Manipulation may be voluntary or involuntary. Those being manipulated may not be aware of this. See: [[news propaganda]].
[[Image:Starlette.jpg|thumb|right|200px|Photographers crowd around a starlet at the [[Cannes Film Festival]].]]
[[Image:Starlette.jpg|thumb|right|200px|Photographers crowd around a starlet at the [[Cannes Film Festival]].]]
* [[Truth]]. Вистината може да има конфликт со многу други вредности.
* [[Truth]]. Truth may conflict with many other values.
** Јавен интерес. Откривањето на воени тајни и други чувствителни владини информации може да биде спротивно од [[јавниот интерес]], дури и ако е вистинит . Меѓутоа , [[јавниот интерес]] не е поим кој може лесно да се дефинира.
** Public interest. Revelation of military secrets and other sensitive government information may be contrary to the [[public interest]], even if it is true. However, [[public interest]] is not a term which is easy to define.
** Приватност. Непристојните детали од животот на јавните службеници е централна вест во многу медиуми. Публикацијата не секогаш е нужно оправдана независни дали информацијата е точна. [[Приватноста]] е исто така право [[right]], која се конфликтира со [[free speech]]. Види: [[paparazzi]].
** Privacy. Salacious details of the lives of public figures is a central content element in many media. Publication is not necessarily justified simply because the information is true. [[Privacy]] is also a [[right]], and one which conflicts with [[free speech]]. See: [[paparazzi]].
** Fantasy. Fantasy is an element of entertainment, which is a legitimate goal of media content. Journalism may mix fantasy and truth, with resulting ethical dilemmas. See: [[National Enquirer]], [[Jayson Blair]] scandal, [[Adnan Hajj photographs controversy]].
** Фантазија. Фантазија е елемент на забава, која пак е легитимна цел на медиумската содржина. Новинарството може да ги помеша фантазијата е реалноста, која пак може да резултира со етички дилеми. Види: [[National Enquirer]], [[Jayson Blair]] scandal, [[Adnan Hajj photographs controversy]].
** Вкус. Фото новинарите кои приприваат војна и катастрофи се соочени си ситуација која може да ја шокира чувствителноста на својата публика. На пример човечки остатоци ретко се прикажани. Етичко прашање би било колку далеку може да оди една ризична ситуација поради чувствителноста на публиката со цел коректно и целосно изнесување на вистината. Види [[photojournalism]].
** Taste. Photo journalists who cover war and disasters confront situations which may shock the sensitivities of their audiences. For example, human remains are rarely screened. The ethical issue is how far should one risk shocking an audience's sensitivities in order to correctly and fully report the truth. See [[photojournalism]].
* Conflict with the law. Journalistic ethics may conflict with the law over issues such as the protection of confidential [[news source]]s. There is also the question of the extent to which it is ethically acceptable to break the law in order to obtain news. For example, undercover reporters may be engaging in [[deception]], [[trespass]] and similar [[torts]] and crimes. See [[undercover journalism]], [[investigative journalism]].
* Конфликт со законот. Новинарската етика може да дојде во конфликт со законот за прашања кои се доверливи. [[news source]]s. Исто така овде и е прашањето за тоа колку е етички прифатливо да се прекрши одреден закој со цел да се дојде до одредена вест. На пример прикриените новинари можат да бидат вклучени во [[deception]], [[trespass]] и слични [[torts]] и криминал. Види [[undercover journalism]], [[investigative journalism]].


=== Етика на забавните медиуми ===
=== Ethics of entertainment media ===
Прашања во етиката на забавните медиуми вклучуваат:
Issues in the ethics of entertainment media include:
* Опис на насилството и сексот, и присуството на [[strong language]]. Етичките насоки и законодавни акти во оваа област се заеднички за многу медиуми (пр. филм, компјутерски игри) и се предмет на рангирачките системи и надзор од агенциите.Поопширно за интернационалните системи за спроведување може да се најде на [[motion picture rating system]].
* The depiction of violence and sex, and the presence of [[strong language]]. Ethical guidelines and legislation in this area are common and many media (e.g. film, computer games) are subject to ratings systems and supervision by agencies. An extensive guide to international systems of enforcement can be found under [[motion picture rating system]].
* [[Поставеност на производ]]. Голема заедничка точка на [[marketing]] тактиката е поставување на продукт во забавните медиуми. Продуцентите на таквите медиуми најчесто се плаќани со огромни суми за да прикажат брендирани производи. Практиката е контраверзна и најчесто недефинирана. Подетален артикл: [[product placement]].
* [[Product placement]]. An increasingly common [[marketing]] tactic is the placement of products in entertainment media. The producers of such media may be paid high sums to display branded products. The practice is controversial and largely unregulated. Detailed article: [[product placement]].
* [[Стереотипи]]. Рекламирачките и забавните медиуми прават голема употреба на [[стереотипите]]. Стереотипите можат негативно да влијаат врз човековата перцепција на самите себе или да потикнат социјално нестабилно однесување. Стереотипните прикажувања на [[мажи]], [[богатство]] и [[етички групи]] се примери за големи дебати.
* [[Stereotypes]]. Both advertising and entertainment media make heavy use of [[stereotypes]]. Stereotypes may negatively affect people's perceptions of themselves or promote socially undesirable behavior. The stereotypical portrayals of [[men]], [[affluence]] and [[ethnic groups]] are examples of major areas of debate.
* Вкус и [[табуа]]. забавните медиуми честопати ги испитуваат нашите [[вредности]] за уметнички и забавни цели. [[Нормативна етика]] е етика за моралните вредности, што треба да биде воведено и заштитено. Во медиумската етика, овие две страни доаѓаат до конфликт. Во име на уметноста, медиумската етика може намерно да ги пробие постојните норми и да ја шокира јавноста. Тоа претставува етички проблем кога напуштените норми се многу тесно поврзани со одредени релевантни морални вредности и права. Степенот до кој ова е прифатливо одсекогаш е жариште на етички контраверзии. Види: [[Turner Prize]], [[obscenity]], [[freedom of speech]], [[aesthetics]].
* Taste and [[taboos]]. Entertainment media often questions of our [[values]] for artistic and entertainment purposes. [[Normative ethics]] is often about moral values, and what kinds should be enforced and protected. In media ethics, these two sides come into conflict. In the name of art, media may deliberately attempt to break with existing norms and shock the audience. That poses ethical problems when the norms abandoned are closely associated with certain relevant moral values or obligations. The extent to which this is acceptable is always a hotbed of ethical controversy. See: [[Turner Prize]], [[obscenity]], [[freedom of speech]], [[aesthetics]].


=== Media and democracy ===
=== Медиуми и демократија ===
Во демократските земји, постои специјална врска помеѓу медиумите и владата. Иако слободата на медиумите може да биде [[constitution]]загарантиран сојузник и има прецизна законоска дефиниција и спроведување, остварувањето на слобода од страна на новинарите е прашање на личен избор и етика.
In democratic countries, a special relationship exists between media and government. Although the freedom of the media may be [[constitution]]ally enshrined and have precise legal definition and enforcement, the exercise of that freedom by individual journalists is a matter of personal choice and ethics.
Modern democratic government subsists in [[Representation (politics)|representation]] of millions by hundreds. For the representatives to be [[accountability|accountable]], and for the process of government to be [[transparency (humanities)|transparent]], effective communication paths must exist to their [[Electoral district|constituents]]. Today these paths consist primarily of the mass media, to the extent that if [[press freedom]] disappeared, so would most political [[accountability]].
Модерната демократска влада опстојува во [[Representation (politics)|representation]] на милиони и илјадници. За да претставниците бидат [[accountability|accountable]], и да процесот на владата биде [[transparency (humanities)|transparent]], ефективна патека мора да постои до нивните [[Electoral district|constituents]]. Денес овие патишта постојат главно во масовните медиуми, до степен во кој ако [[press freedom]] disappeared, тоа би било најмногу политичка [[accountability]].
In this area, media ethics merges with issues of [[civil rights]] and [[politics]]. Issues include:
Во оваа област, медиумската етика се мери со проблемите на [[civil rights]] и [[politics]]. Проблемите вклучуваат:
* Subversion of media independence by financial interests.<ref>[[Bill Moyers]], [http://www.thenation.com/article/media-and-democracy Media and Democracy], [[The Nation]] (Editorial), December 15, 2003</ref>
* Субверзија на медиумската зависност од страна на финансиски интереси. <ref>[[Bill Moyers]], [http://www.thenation.com/article/media-and-democracy Media and Democracy], [[The Nation]] (Editorial), December 15, 2003</ref>
* Владата ги мониторира медиумите со цел да собере информации против својот народ. На пример, види, [[NSA call database]].
* Government monitoring of media for intelligence gathering against its own people. See, for example, [[NSA call database]].
See: [[freedom of information]], [[media transparency]] [[Right to Information]].
Види: [[freedom of information]], [[media transparency]] [[Right to Information]].
L Mera
L Mera


== Контекст на медиумската етика ==
== Contexts of media ethics ==
=== Медиумската етика и законот ===
=== Media ethics and the law ===
=== Медиумската етика и медиумската економија ===
=== Media ethics and media economics ===


Media economics where things such as -- [[deregulation]] of media, [[concentration of media ownership]], [[Federal Communications Commission|FCC]] regulations in the U.S, media [[trade unions]] and labor issues, and other such worldwide regulating bodies, [[Citizen journalism|citizen media]] ([[Low-power broadcasting|low power FM]], [[community radio]]) -- have ethical implications.
Медиумската етика работи на работи како -- [[deregulation]] на медиумите , [[concentration of media ownership]], [[Federal Communications Commission|FCC]] прописи во С.А.Д , [[trade unions]] и прашања на трудот , и други такви како светски регулаторни тела, [[Citizen journalism|citizen media]] ([[Low-power broadcasting|low power FM]], [[community radio]]) -- имаат етички импликации.


=== Медиумска етика и јавни служби ===
=== Media ethics and public officials ===


[[mass media|media]] ги манипулираат јавните службеници со тоа што тие се убедуваат како да се однесуваат во текот на напредокот на технологијата. Постојаното телевизиско покривање ја покажува законодавната постапка; изложување побрзо од било кога досега,неправилни пресуди во текот на владиниот процес. Кажување на [[Truth]] е критично во медиумската етика како и било која спротивност на кажување на [[truth]] се смета за [[deception]]. Се што се прикажува од страна на медиумите било тоа да е печатено или видео се смета дека е оригинално. Кога ке биде напишана изјава во артиклот или видеото и тоа се прикаже на јавните служби, тогаш тоа е оригиналното "веродостојно" дело на самата таа индивидуа.
The [[mass media|media]] has manipulated the way public officials conduct themselves through the advancement of technology. Constant television coverage displays the legislative proceedings; exposing faster than ever before, unjust rulings throughout the government process. [[Truth]] telling is crucial in media ethics as any opposition of [[truth]] telling is considered [[deception]]. Anything shown by the media whether print or video is considered to be original. When a statement is written in an article or a video is shown of a public official, it is the original “truthful” words of the individual official themselves.


=== Меѓукултурни димензии на медиумската етика ===
=== Intercultural dimensions of media ethics ===


Ако вредностите се разликуваат од култура до култура, тогаш произлегува прашањето за тоа колку треба да се промени за да се задржат одредени вредности на специфични култури.
If values differ interculturally, the issue arises of the extent to which behaviour should be modified in the light
Два примери за контраверзија од полето на медиумската етика:
of the values of specific cultures. Two examples of controversy from the field of media ethics:
* [[Google China|Google's self-censorhip in China]].
* [[Google China|Google's self-censorhip in China]].
* The [[Jyllands-Posten Muhammad cartoons controversy]] in Denmark, and subsequently worldwide.
* The [[Jyllands-Posten Muhammad cartoons controversy]] во Данска, а потоа и низ целиот свет.
== Мета-прашање во медиумската етика ==


Едно теоретско прашање за овој тип на етика е степенот до кој медиумската етика е само уште една тематска единица од [[applied ethics]], кои се разликуваат во однос на апликативност и подигање и немаат теоретски прашања поврзани со самите себе. Најстари поделби на применетата етика се [[medical ethics]] и [[business ethics]]. Дали медиумската етика има нешто ново да додаде освен интересни случаи ?
== Meta-issues in media ethics ==


One theoretical question for media ethics is the extent to which media ethics is just another
topical subdivision of [[applied ethics]], differing only in terms of case applications and raising
no theoretical issues peculiar to itself. The oldest subdivisions of applied ethics are
[[medical ethics]] and [[business ethics]]. Does media ethics have anything new to add other than
interesting cases?


===Сличности помеѓу медиумска етика и други полиња на применетата етика===
===Similarities between media ethics and other fields of applied ethics===


[[Privacy]] and [[honesty]] се прашања кои често се спомнувани во медицинската етичка литература, како и принципот на избегнување на штета. Размените помеѓу економските цели и социјалните вредности се покриени повеке во [[business ethics]] (како и во медицински и [[environmental ethics]]).
[[Privacy]] and [[honesty]] are issues extensively covered in medical ethical literature, as is
the principle of harm-avoidance. The trade-offs between economic goals and social values has been
covered extensively in [[business ethics]] (as well as medical and [[environmental ethics]]).


===Разлики помеѓу медиумската етика и другите полиња од применета етика===
===Differences between media ethics and other fields of applied ethics===


The issues of [[freedom of speech]] and aesthetic values (taste) are primarily at home in media ethics.
Прашањето со [freedom of speech]] и естетските вредности (taste) се примарни во медиумската етика.
Сепак голем број на дополнителни прашања ја разликвуваат медиумската етика како поле од свој ред.
However a number of further issues distinguish media ethics as a field in its own right.


Теоретско прашање поврзано со медиумската етика е индентитетот на "набљудувач" и "набљудуван" .
A theoretical issue peculiar to media ethics is the identity of ''observer'' and ''observed''.
Пресот е еден од примарните бранители на демократиските општества и на многубројните слободи, права и должности дискутирани од страна на други области на применетата етика. Во медиумската етика етичките обврски на бранителите доаѓаат на преден план. Кој чуват чуварите ?
The press is one of the primary guardians in a democratic society of many of the freedoms, rights
Ова е исто така прашање кое спаѓа во полето на [[legal ethics]].
and duties discussed by other fields of applied ethics. In media ethics the ethical obligations
of the guardians themselves comes more strongly into the foreground. Who guards the guardians?
This question also arises in the field of [[legal ethics]].


Понатамошната авто-референтност на сличните карактеристики на медиумската етика е прашање на своите вредности.Мета-проблемите можат да постанат идентични со предметот на медиумската етика.
A further self-referentiality or circular characteristic in media ethics is the questioning
Ова строго се препорачува кога се разгледуваат уметнички елементи. [[Benetton Group|Benetton]] реклами и [[Turner prize]] кандидати се два примери за етички дискутабилен медиуми кои го преиспитуваат својот сопствен набљудувач.
of its own values. Meta-issues can become identical with the subject matter of media ethics.
This is most strongly seen when artistic elements are considered. [[Benetton Group|Benetton]] advertisements and [[Turner prize]] candidates are both examples of ethically questionable media uses which question their own
questioner.


Друга карактеристика на медиумската етика е различната природа на своите цели. Етичките дилеми се појавуваат кога целите се во конфликт. Целите медиумската употреба се разминуваат остро. Доследно на тоа медиумите можат да бидат предмет на притисоци за да зголеми: економскиот профит, забавната вредност, обезбедување информации, непочитување на демократските слободи, развојот на уметноста и културата, слава и суета.
Another characteristic of media ethics is the disparate nature of its goals. Ethical dilemmas

emerge when goals conflict. The goals of media usage diverge sharply. Expressed in a consequentialist

manner, media usage may be subject to pressures to maximize: economic profits, entertainment value,
==Види исто==
information provision, the upholding of democratic freedoms, the development of art and culture,
fame and vanity.


==See also==


* [[Ethics]]
* [[Ethics]]

Revision as of 20:55, 25 February 2012

Медиумската етика е гранка од применета етика која се занимава со специфични етички принципи и стандарди од медиумите media, вклучувајќи електронските медиуми , филм, театар, уметност, печатени медиуми и интернетот . Ова поле опфаќа многу различни и високо контраверзни теми, од war journalism па се до Benetton рекламрање.

Области во медиумската етика

Етиката во новинарството

Етиката на новинарството е една од најдобро дефинираните гранки во медиумската етика, примарно бидејќи е изучувана во школи за новинарство. Новинарската етика има тенденција да доминира во медиумската етика, понекогаш дури и се исклучува дриги области.[1] Topics covered by journalism ethics include:

  • Манипулација со вести. Вестите можат да манипулираат и да бидат манипулирани. Властите и коорпорациите можат да се обидат да манипулираат до медиумите ; владите, на пример, со цензура, и коорпорациите со нивниот удел во нив. Методите за манипулација се субтилни и ги има многу. Манипулацијата може да биде доброволна и присилна. Оние кои се изманипулирани не секогаш се свесни за тоа. Види: news propaganda.
Photographers crowd around a starlet at the Cannes Film Festival.
  • Truth. Вистината може да има конфликт со многу други вредности.
    • Јавен интерес. Откривањето на воени тајни и други чувствителни владини информации може да биде спротивно од јавниот интерес, дури и ако е вистинит . Меѓутоа , јавниот интерес не е поим кој може лесно да се дефинира.
    • Приватност. Непристојните детали од животот на јавните службеници е централна вест во многу медиуми. Публикацијата не секогаш е нужно оправдана независни дали информацијата е точна. Приватноста е исто така право right, која се конфликтира со free speech. Види: paparazzi.
    • Фантазија. Фантазија е елемент на забава, која пак е легитимна цел на медиумската содржина. Новинарството може да ги помеша фантазијата е реалноста, која пак може да резултира со етички дилеми. Види: National Enquirer, Jayson Blair scandal, Adnan Hajj photographs controversy.
    • Вкус. Фото новинарите кои приприваат војна и катастрофи се соочени си ситуација која може да ја шокира чувствителноста на својата публика. На пример човечки остатоци ретко се прикажани. Етичко прашање би било колку далеку може да оди една ризична ситуација поради чувствителноста на публиката со цел коректно и целосно изнесување на вистината. Види photojournalism.
  • Конфликт со законот. Новинарската етика може да дојде во конфликт со законот за прашања кои се доверливи. news sources. Исто така овде и е прашањето за тоа колку е етички прифатливо да се прекрши одреден закој со цел да се дојде до одредена вест. На пример прикриените новинари можат да бидат вклучени во deception, trespass и слични torts и криминал. Види undercover journalism, investigative journalism.

Етика на забавните медиуми

Прашања во етиката на забавните медиуми вклучуваат:

  • Опис на насилството и сексот, и присуството на strong language. Етичките насоки и законодавни акти во оваа област се заеднички за многу медиуми (пр. филм, компјутерски игри) и се предмет на рангирачките системи и надзор од агенциите.Поопширно за интернационалните системи за спроведување може да се најде на motion picture rating system.
  • Поставеност на производ. Голема заедничка точка на marketing тактиката е поставување на продукт во забавните медиуми. Продуцентите на таквите медиуми најчесто се плаќани со огромни суми за да прикажат брендирани производи. Практиката е контраверзна и најчесто недефинирана. Подетален артикл: product placement.
  • Стереотипи. Рекламирачките и забавните медиуми прават голема употреба на стереотипите. Стереотипите можат негативно да влијаат врз човековата перцепција на самите себе или да потикнат социјално нестабилно однесување. Стереотипните прикажувања на мажи, богатство и етички групи се примери за големи дебати.
  • Вкус и табуа. забавните медиуми честопати ги испитуваат нашите вредности за уметнички и забавни цели. Нормативна етика е етика за моралните вредности, што треба да биде воведено и заштитено. Во медиумската етика, овие две страни доаѓаат до конфликт. Во име на уметноста, медиумската етика може намерно да ги пробие постојните норми и да ја шокира јавноста. Тоа претставува етички проблем кога напуштените норми се многу тесно поврзани со одредени релевантни морални вредности и права. Степенот до кој ова е прифатливо одсекогаш е жариште на етички контраверзии. Види: Turner Prize, obscenity, freedom of speech, aesthetics.

Медиуми и демократија

Во демократските земји, постои специјална врска помеѓу медиумите и владата. Иако слободата на медиумите може да биде constitutionзагарантиран сојузник и има прецизна законоска дефиниција и спроведување, остварувањето на слобода од страна на новинарите е прашање на личен избор и етика. Модерната демократска влада опстојува во representation на милиони и илјадници. За да претставниците бидат accountable, и да процесот на владата биде transparent, ефективна патека мора да постои до нивните constituents. Денес овие патишта постојат главно во масовните медиуми, до степен во кој ако press freedom disappeared, тоа би било најмногу политичка accountability. Во оваа област, медиумската етика се мери со проблемите на civil rights и politics. Проблемите вклучуваат:

  • Субверзија на медиумската зависност од страна на финансиски интереси. [2]
  • Владата ги мониторира медиумите со цел да собере информации против својот народ. На пример, види, NSA call database.

Види: freedom of information, media transparency Right to Information. L Mera

Контекст на медиумската етика

Медиумската етика и законот

Медиумската етика и медиумската економија

Медиумската етика работи на работи како -- deregulation на медиумите , concentration of media ownership, FCC прописи во С.А.Д , trade unions и прашања на трудот , и други такви како светски регулаторни тела, citizen media (low power FM, community radio) -- имаат етички импликации.

Медиумска етика и јавни служби

media ги манипулираат јавните службеници со тоа што тие се убедуваат како да се однесуваат во текот на напредокот на технологијата. Постојаното телевизиско покривање ја покажува законодавната постапка; изложување побрзо од било кога досега,неправилни пресуди во текот на владиниот процес. Кажување на Truth е критично во медиумската етика како и било која спротивност на кажување на truth се смета за deception. Се што се прикажува од страна на медиумите било тоа да е печатено или видео се смета дека е оригинално. Кога ке биде напишана изјава во артиклот или видеото и тоа се прикаже на јавните служби, тогаш тоа е оригиналното "веродостојно" дело на самата таа индивидуа.

Меѓукултурни димензии на медиумската етика

Ако вредностите се разликуваат од култура до култура, тогаш произлегува прашањето за тоа колку треба да се промени за да се задржат одредени вредности на специфични култури. Два примери за контраверзија од полето на медиумската етика:

Мета-прашање во медиумската етика

Едно теоретско прашање за овој тип на етика е степенот до кој медиумската етика е само уште една тематска единица од applied ethics, кои се разликуваат во однос на апликативност и подигање и немаат теоретски прашања поврзани со самите себе. Најстари поделби на применетата етика се medical ethics и business ethics. Дали медиумската етика има нешто ново да додаде освен интересни случаи ?


Сличности помеѓу медиумска етика и други полиња на применетата етика

Privacy and honesty се прашања кои често се спомнувани во медицинската етичка литература, како и принципот на избегнување на штета. Размените помеѓу економските цели и социјалните вредности се покриени повеке во business ethics (како и во медицински и environmental ethics).

Разлики помеѓу медиумската етика и другите полиња од применета етика

Прашањето со [freedom of speech]] и естетските вредности (taste) се примарни во медиумската етика. Сепак голем број на дополнителни прашања ја разликвуваат медиумската етика како поле од свој ред.

Теоретско прашање поврзано со медиумската етика е индентитетот на "набљудувач" и "набљудуван" . Пресот е еден од примарните бранители на демократиските општества и на многубројните слободи, права и должности дискутирани од страна на други области на применетата етика. Во медиумската етика етичките обврски на бранителите доаѓаат на преден план. Кој чуват чуварите ? Ова е исто така прашање кое спаѓа во полето на legal ethics.

Понатамошната авто-референтност на сличните карактеристики на медиумската етика е прашање на своите вредности.Мета-проблемите можат да постанат идентични со предметот на медиумската етика. Ова строго се препорачува кога се разгледуваат уметнички елементи. Benetton реклами и Turner prize кандидати се два примери за етички дискутабилен медиуми кои го преиспитуваат својот сопствен набљудувач.

Друга карактеристика на медиумската етика е различната природа на своите цели. Етичките дилеми се појавуваат кога целите се во конфликт. Целите медиумската употреба се разминуваат остро. Доследно на тоа медиумите можат да бидат предмет на притисоци за да зголеми: економскиот профит, забавната вредност, обезбедување информации, непочитување на демократските слободи, развојот на уметноста и културата, слава и суета.


Види исто

References

Books

  • Patterson, Philip (2004). Media Ethics: Issues and Cases, 5th edition. McGraw-Hill. ISBN 0-07-302192-X. {{cite book}}: Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (help)

Journals

Cases

External links